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23/11/2013

Prochain Stage (clic l'image)

filhos de angola,mestre camaléao,orléans,capoeira

19/09/2013

Solta Mandinga

mestre camaléao,filhos de angola,capoeira,orléans,108,maison de bourgogne

https://www.facebook.com/events/627722703928919/?ref_news...

Si vous souhaitez découvrir la Capoeira Angola avec la présence de Mestre Camaleão ,

Vous êtes les bienvenus au 108 rue de Bourgogne à Orléans

 (Cent-huit Maison-Bourgogne)

Les "Roda de Capoeira" sont ouvertes au public (durée 2h) :

 

+   Vendredi 18 octobre vers 19h30 Salle B1 & B2 au 1er étage

     " Roda d'ouverture "

      avec la partitipation des enfants de l'école de Capoeira Filhos de Angola Orléans 

        (suivi d'un p'tit repas partagé )

 

+   Samedi 19 octobre " Roda de Capoeira" vers 17h00 (même lieux)

     Suivie  d'une p'tite Soirée FunKy GrOOve Spéciale Brésil !!!

 

+   Dimanche 20 octobre " Roda de Clotûre " vers 16h00

 

             

      Merci de partager

 

http://angolacapoeira.hautetfort.com/

14/09/2013

Horaire des cours

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12/07/2012

Vadiando entre amigos

07/04/2012

Défi Capoeira

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01/02/2012

Vacances scolaires

408870_10150559544499756_768279755_8667651_1109893683_n.jpg"il veut faire de la danse, des percus, du chant,

de la bagarre ? y'a tout ça dans la capoeira !"

Avec l'association Défi ,

 au 108 rue de Bourgogne à Orléans

pour vos enfants et ados ,

 pendant les vacances de février :

du 27 février au 2 mars

de 14h à 17h

Infos & inscriptions au 02 38 83 70 07

 

24/07/2011

Filhos de Angola

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Plus de photos ici

30/11/2010

Stage capoeira

 

dessin 14.jpg

 

03/11/2009

Stage capoeira

affiche2009 3 blog.JPG
Le tarif est de 35 euros pour le stage complet
et de 20 euros la journée
hébergement possible,contatez nous angolacapoeira@hotmail.fr

27/08/2009

c'est quoi la Capoeira Angola?

La Capoeira Angola est un art martial particulier, dans ce sens que l’aspect artistique, culturel a une importance égale à l’aspect martial. leur savoir faire a été importée par les esclaves d’origine africaine, plus précisément d’origine bantoue, au fil des siècles de leur présence au Brésil. Elle est donc enracinée la culture afro-brésilienne. Elle en porte en elle des caractères, au même titre, entre autres, que la Samba, le Candomblé (qui est originaire du golfe de Guinée).

L’esclavage fut aboli au Brésil en 1888. Dès lors, une partie des pratiquants de la Capoeira utilisèrent leurs techniques, coups de tête, balayages, maniements du couteau, à des fins criminelles (vols, assassinats commandités…). Ceci eut pour conséquence la prohibition de la Capoeira. Une autre raison de la prohibition fut peut-être la volonté d’éliminer un aspect de la culture d’origine africaine au Brésil. La musique fut alors introduite dans la Capoeira, particulièrement le berimbau (arc musical à une corde, également d’origine africaine). Ainsi, à tout moment, un combat de Capoeira pouvait se transformer en une danse rythmée par les instruments, ce qui permettait d’échapper à la condamnation en cas de passage de la police.

L’évolution fut dans le sens d’une dissimulation de l’agressivité et de la dangerosité, tout en restant fidèle aux caractéristiques. L’aboutissement fut un combat déguisé en jeu où prédominent la dextérité et la ruse plutôt que la force brute. Un exemple de l’influence de l’Histoire sur la Capoeira est que c’est un combat où l’on n’agrippe pas l’adversaire, afin de pouvoir instantanément transformer le combat en danse. Dans les années 1930, deux courants se sont distingués. Du fait de la levée de la prohibition de la Capoeira, celle-ci commença à être pratiquée dans des clubs sportifs, plutôt que dans la rue, les champs ou la forêt.

Là, certains pratiquants y ajoutèrent des coups provenant d’arts martiaux asiatiques. Ainsi naquit la Lutte Régionale de Bahia, état où elle fut développée par Mestre (Maître) Bimba, soutenu par le gouvernement. La dénaturation de la Capoeira ancienne fut si profonde que le nom même de Capoeira fut (temporairement) abandonné. Encore un indice de la volonté d’éliminer les traces de la culture d’origine africaine au Brésil ? Par opposition, des pratiquants attachés à la conservation de leur art traditionnel, emmenés par Mestre Pastinha, ont adjoint le suffixe Angola à Capoeira, pour en souligner l’origine culturelle africaine.

Mestre Pastinha, un grand représentant de cette culture, affronta beaucoup d’adversité, par exemple quand sa salle de cours fut réquisitionnée. De même, à son décès, l’on put lire dans les journaux que la Capoeira Angola mourut avec Pastinha, ce qui fut immédiatement contredit par ses élèves, qui furent nombreux. Parmi eux, Mestre João Grande, qui à son tour eut pour élève Mestre Moraes, qui fut le maître de Mestre Braga.

L’évolution de ces deux courants a conduit d’une part à la Capoeira Regional, largement connue aujourd’hui, caractérisée par de nombreuses acrobaties et des pratiquants impressionnants par leur masse musculaire, et d’autre part à la Capoeira Angola, plus traditionnelle et moins répandue, caractérisée plutôt par la ruse et la dextérité, et surtout, pas une gymnastique, mais une culture.

16/03/2009

Toca berimbau !!!

07/02/2008

EVERSON à ORLEANS

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07/11/2007

Boa viagem Everson !!!!

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"bonjour à vous tous, un grand merci pour votre soutient, votre investissement et votre régularité pour ce premier stage de cette nouvelle année! Ce fût un moment riche et intense pour l'association mais également pour notre invité qui a pris beaucoup de plaisir à nous soutenir et nous orienter dans les apprentissages.

 Merci à l'association DEFI pour nous avoir aidé à réaliser ce stage et rencontre au profit des enfants et de l'asso N'gola capoeira. Merci également à David et Audrey pour leur soutient, l'organisation, leur énergie...et merci à vous les élèves de vous être si fortement mobilisé pour cet évènement.

 Le bilan est positif et nous conforte dans l'envie de réorganiser d'autres stages et rencontres! Nous vous donnons deux rendez vous : à partir de cette semaine, les "roda" s'organisent tous les vendredis soirs à "l'atelier 13" au 13 fbg st jean de 18h30 à 20h30.

 Le vendredi 16 novembre: assemblée générale, bilan du stage; organisation du bureau et des projets pour l'année 2007/2008. Venez nombreux, nous avons besoin de vous pour mettre sur pieds les nouveaux projets qui vous concernent et pour maintenir la naissance de cette nouvelle énergie qui nous lie au sein de ce groupe en construction! En bonus, une feijoada, des photos, un verre à partager.. continuez ainsi car la route est longue! Merci car nous ne serions rien sans vous! Alors encore MERCI à vous!! Axé!!"

Picapau